Năm 1241, sống địa hạt vùng Đông Âu, vó ngựa của đoàn quân bách chiến vạn chiến thắng đã thừa qua Hungary, Áo xuyên thẳng qua dãy nũi Ural để lần lượt tiến vào La Mã. Vị tướng quân của họ ngồi trầm tứ nhìn về vùng đất phì nhiêu, vào đầu ông không có gì ko kể những toan tính. Phần đông toan tính nung nấu có thể đánh sập cả một nền văn minh được xuất hiện trên 1000 năm mang tên La Mã thì….”Đại Tướng, ngài về lại Mông Cổ, ngài đề xuất dự đại hội kurultai ngay để thai một Khả Hãn mới, Quốc vương vãi Oa-Khoát-Đài vẫn băng hà!”- giờ bẩm báo của tín đồ lính trẻ. Nghe kết thúc từng câu chữ, vị đại tướng thở dài, chú ý vào bạn dạng đồ, vuốt vơi chòm lông sói đội trên đầu cùng rồi ông hạ lệnh “Tạm ngưng các kế hoạch ngóng ta”. Ngay lập tức hôm sau, vị đại tướng thuộc đoàn tuỳ tùng tức tốc chạy về lại thủ đô hà nội Karakorum. Lịch sử dân tộc nhân loại hoàn toàn có thể tước đi phiên bản hùng ca lẫy lừng và vô tận của loài bạn ngay từ giây phút ấy. Không hề ít nhà sử học về sau đã so với “Nếu Tốc Bất Đài (tên của vị đại tướng) không hẳn về lại thủ đô, có khi cả Châu Âu sẽ là trực thuộc địa của Mông Cổ”. Chừng ấy đủ nói lên mức độ mạnh của những đoàn quân Mông Cổ, mọi đoàn quân bất tử trên lưng ngựa…. Bạn đang xem: Đế chế mông cổ thuyết minh
Xứ cỏ xanh ấy cũng giống như bao nước nhà trên đời, gồm lịch sử. Bao gồm nơi, lịch sử hào hùng là những ghi chép của câu hỏi chống lại những cuộc xâm lược - nước mình. Ở số đông nơi khác, là hầu như ghi chép oách hùng của câu hỏi dựng nước, chiến đấu tự do, đi tìm kiếm bình đẳng giữa người với người, của thay mặt đại diện cho công ty nghĩa tư bản - nước Mỹ. Đối cùng với Mông Cổ, lịch sử dân tộc của họ có thể như ví như 1 trái nhẵn hơi, tăng thêm rồi xì xuống mau lẹ cả về diện tích…lẫn tầm hình ảnh hưởng.
Để mình kể cho nghe….
Lịch sử nguyên sơ xứ này chắc rằng còn khá lạ lẫm với bạn Việt, bên cạnh những gì được đề cập lại trong lịch sử của Trung Quốc. Trong sử sách giờ đồng hồ Trung, những người Mông Cổ thuỷ tổ vốn là những “rợ phương Bắc”. Ngay cả trong tác phẩm nổi tiếng - lịch sử vẻ vang Thế Giới - của dịch đưa nam kỳ Nguyễn Hiến Lê, ông cũng dùng cụm từ này để nói đến những bạn Mông Cổ xa xưa. Xuất xứ, địa hình với lối sống khác hoàn toàn nhau hoàn toàn giữa người trung hoa và fan Mông truyền thống khiến họ bao gồm cái quan sát thiên lệch về nhau một giải pháp trầm trọng. Một bên nay đây mai đó, call trời là nhà, cỏ cây là bạn, một mặt trồng lúa trổ hoa toạ cư một chổ, ngâm thơ, luận triết Khổng Lão thành ra bên này khi gặp mặt bên tê cứ quan sát nhau như tín đồ ở trển rơi xuống hoặc như trong rừng bắt đầu ra nên người ta gọi nhau đon đả là “rợ”.
Trong khoảng 12 rứa kỷ đầu tiên từ khoảng chừng năm 200 TCN tới gắng kỷ trang bị 10, lịch sử hào hùng của Mông Cổ là lịch sử dân tộc của sự phức hợp về chủng tộc. Về bản chất ban đầu, những người Mông Cổ rất lâu rồi vốn…không nên là fan Mông Cổ ngày nay. Vùng khu đất mà ngày nay người Mông Cổ tự trị từng là quê hương của rất nhiều các chủng tộc khác nhau di cư đến, lập ra đế chế, rong ruổi đánh trận rồi lại đi. Họ là những người Hung Nô, bạn Tiên Ti, Đột Quyết, Nhu Nhiên, Kazhak, Kirgyz… Tuy hoàn toàn có thể khác nhau về sống mũi, màu đôi mắt nhưng tất cả họ các giống nhau sống lối sống du mục chăn thả nên tạm call họ là những bộ lạc Du Cư. Những bộ lạc Du Cư du mục sinh sống thành từng cụm dịch chuyển trên đầy đủ cánh đồng đầy cỏ của họ. Những tổ chức triển khai người Du Cư xa xưa thuở đầu sống thành bộ lạc có nhiều gia đình đông nhỏ lắm cháu. Những bộ lạc này vẫn giao tiếp qua lại trên các đồng cỏ, dịp hoà bình, lúc binh biến, thời gian hợp sức, lúc tanh bành.
Sống riết một khu vực cũng chán, vốn bạn dạng tính đam mê di dân, những bộ lạc Du Cư thỉnh thoảng cũng di chuyển bầy ngựa bọn họ xuống phía Nam, tổ chức những trận đánh với người hàng xóm Trung Quốc. Những cuộc diễu binh bên đây bên tê cứ truyền kỳ dai dẳng. Đế quốc hùng mạnh đầu tiên ngự trị vùng Mông Cổ phải kể tới Hung Nô. Vua Hung Nô thời đầu hơi oai hùng, thương hiệu ông là Mạc Đốn. Tên bởi vậy nhưng ông ko đốn mạt tí nào, ngược lại đế chế vày ông dựng nên trở thành nổi thấp thỏm của Trung Hoa, một đế chế quyết quyết nam giới chinh. Bên phía còn lại, người Hoa cũng đời này đời kia ngao ngán phòng trả giặc Hung Nô. Khi trung quốc lần đầu thống duy nhất về một mối, Tần vương vãi Thuỷ Hoàng vì chưng giặc Hung Nô cơ mà hạ lệnh gãy gọn “Xây mang đến Trẫm cái tường chặn bầy chúng lại, Hung với chả Nô, quấy nhiễu quá”. Bức tường ấy hiện nay vẫn còn, tên là Vạn Lý ngôi trường Thành kéo dài tới hàng nghìn cây số ,trở thành kỳ quan nhân loại, mỗi năm vài triệu lượt bạn tới check-in.
Trường Thành trở thành quanh vùng địa lý đặc biệt quan trọng phân phân chia chiến đường giữa đế chế Hung Nô với nhà Tần, đơn vị Hán của Trung Quốc. Theo thứ tự Tần, Hán đều phải sở hữu thuật lại về người Hung Nô trong những biên sử của mình. Tới đời bên Hán, sử kể có khi Hung Nô vượt mạnh, bên Hán đôi lần bắt buộc đóng vai chư hầu nước bé, mỗi năm triều cống sản vật mang lại vua Hung. Chưa biết cống gì nhưng có thể đoán chắc chiến phẩm phải là lúa gạo, rau củ xanh, trà trà cũng buộc phải vì “rợ phương Bắc” bao gồm …trồng được đâu. Việc ban giao, hôn ước hoà hoãn hay cống hấp thụ hồng nhan cũng giỏi diễn ra. One of Tứ Đại mỹ nhân Trung Hoa thương hiệu Quân bọn họ Chiêu (tên đầy đủ là vương vãi Chiêu Quân) cũng được cử sang hầu hạ đoạ mình làm thiếp vua Hung. Chắc nhờ vậy nhan sắc đàn bà vùng Trung Á, hậu duệ Hung Nô về sau thuộc hàng rất đẹp lạ bên trên đời. Đế Quốc Hung Nô có thể được ghi nhớ tới nhiều nhất bởi vì họ là nguyên nhân của bức tường Vạn Lý và lịch sử hào hùng của đế quốc này đi kèm với bên Tần, nhà Hán, đa số triều vương béo tròn trong lịch sử Trung Hoa.
Xem thêm: Các Câu Thần Chú Của Phù Thủy, Những Câu Thần Chú Phép Thuật Đơn Giản
Sau đời Hung Nô, lần lượt nhà Tiên Ti rồi Nhu Nhiên, Đột Quyết thống trị xứ cỏ xanh. Lịch sử hào hùng các nhà này cũng không có gì rực rỡ để mà kể, chỉ riêng đơn vị Nhu Nhiên để tước hiệu nước mình là Khả Hãn, danh từ bỏ mà về sau con cháu ai ai cũng phải nhắc, buộc phải nghe.
Thoát cái hơn 1000 năm đang trôi qua, lịch sử vẻ vang xứ này có lẽ sẽ không sôi động hào hùng tính đến một ngày…
Borte là 1 trong những cô bé người Kahzak thuộc bộ lạc Khongirad hiện ra ở vùng đồng cỏ Khetti, phía Đông của Mông Cổ ngày nay. Y như bao cô nàng du mục đồng trang lứa, Borte ở trong nhà từ bé dại và phụ giúp mẹ làm những vấn đề nội trợ gia đình. Vào đời sống bạn Du Mục, hàng ngày bầy ông và trẻ em là nam phải đi chăn thả, trong nom cho bọn gia súc của mình, còn gần như người đàn bà ở nhà, quá trình chính trực thuộc về may mặc, đun nấu nướng và lên men sửa để làm thức ăn dự trữ. Nhờ tất cả họ, hồ hết mớ da cừu, da bò trở thành các cái áo choàng nóng áp, đầy đủ mẻ sửa tươi cùa bầy gia súc biến hóa những các loại bánh sửa, cheese và rượu. Đàn ông ra đồng cỏ, đàn bà thống trị nhà, tất thảy mọi câu hỏi trong mái ấm gia đình từ sáng đến chiều muộn đều bởi vì một tay người thiếu nữ đảm nhận. Phụ vương của Borte là thủ lĩnh của bộ lạc. Ở thời kỳ này, việc hứa hôn thường xảy ra giữa bé trai con gái những ông tộc trưởng với nhau khi song trẻ còn cắn móng tay lên 9 lên 10. Borte chắn chắn chưa đánh giá được chuyện này tuy thế cũng gọi mơ hồ nước một ngày như thế nào đó sẽ sở hữu được một thằng nhỏ bé trạc tuổi bản thân tới với xem mặt mũi bản thân tròn méo đỏ hồng ráng nào.
Rồi cũng mang đến một ngày, phụ vương cô trong nhà thay bởi vì phi ngựa chiến ra đồng cỏ. Ông ăn diện trịnh trọng, phủ lên mình chiếc áo lông cừu mới khô hương thơm hanh, nhóm trên đầu dòng mũ lông sói miêu tả quyền lực, rượu và thịt đầu chiên đã được sẵn sàng chu đáo. Chắc chắn ông đang đợi đón tiếp một vị khách rất là đặc biệt. Tộc trưởng Yesugei của bộ lạc Kiyad đó là vị khách hôm ấy. Ông cùng đoàn tuỳ tùng bao gồm 10 người được đảm nhận nồng hậu. Kiad cùng Khongirad vốn là hai liên minh thân cận bên trên đồng cỏ. Khi này, đầy đủ người bọn ông tay bắt phương diện mừng, bộc lộ lời chào hỏi qua màn đấu trang bị thị uy mức độ mạnh, rượu thịt được khai mào, trà dư tửu hậu chuyển phiên quanh đầy đủ câu chuyện buôn chuyện về số lượng cừu dê con ngữa mỗi mặt anh có, về số lượng chó sói, đại bàng đôi bên đã săn được. Borte cũng hiếu kỳ về rất nhiều vị khách lạ. Cô bé bỏng bỗng thấy một cậu nhỏ xíu đang sửa lại yên ngựa chiến của mình, cậu phủ lên mình bộ đồ vật trắng cùng chiếc mũ lông sói, khuôn mặt toát lên vẻ tinh anh kỳ lạ thường. Cách được vài cách lại ngay gần và còn chưa kịp nói thì cậu nhỏ bé áo white ấy đã chứa tiếng trước, đôi tay vẫn chỉnh chiếc yên ngựa, mắt vẫn không đoái hoài cho tới Borte. - Cậu từng nào tuổi? - bản thân 10 tuổi , còn cậu? Borte đối đáp. - vắt cậu to hơn tôi một tuôi, phụ vương tôi từ bây giờ dẫn tôi đi hỏi vợ, phụ vương tôi nói rằng một người bọn ông thực thụ là bạn phải chọn được bà xã cho mình. - thế cậu thương hiệu gì? Borte gặng hỏi. - TEMUJIN. Vừa nói cậu nhỏ nhắn vừa ngước quan sát Borte trong ánh mắt của một cậu trẻ con thơ tuy vậy đầy rẫy hào khí bọn ông .
Borte chỉ mỉm cười mỉm nhưng lại cô bé xíu đã hiểu, cậu rỡ ràng này đó là người đó, người mà sau này cô đang đóng vai như chị em mình và gọi fan này là phu quân.
Câu chuyện trên xảy ra vào thế kỷ thiết bị 11, thời khắc mà vùng đất thảm cỏ bị phân loại cát cứ thành nhiều cỗ tộc khác nhau như thưở ban đầu. Vùng đồng cỏ đã không còn đi tính thống độc nhất vô nhị trong mặt hàng nghìn năm trước của các đế quốc và hình như tất cả chỉ đang mong chờ một vị thủ lĩnh đẩy đà hơn xuất hiện.
Cái tên Temujin, giờ Hán phiên âm là Thiết Mộc Chân. Sử sách đời sau mặc dù là tiếng gì thì khi dịch ra giờ đồng hồ Việt đều sẽ có được câu “Thành Cát tư Hãn thương hiệu thật là Thiết Mộc Chân”.
(Bài viết theo mạch cảm giác của người sáng tác về vùng đất cơ mà anh đang đi đến và đi trên 10 lần)
