Hỏi: Kính thưa Thầy, trong những bữa ăn im lặng, nhỏ cảm thấy rất nặng nề chịu. Con thấy sự thực tập này không đem đến niềm vui đến con, trái lại nó tạo nên con cảm thấy giận dữ hơn. Có tác dụng sao bạn có thể tiếp nhận năng lượng từ Tăng thân khi hầu như người, số đông là những người dân còn rất xa lạ không có cơ hội chuyện trò, hội đàm với nhau để thiết lập cấu hình mối liên hệ anh em cần thiết để trở nên một Tăng thân? chúng con không hẳn là xã hội người xuất gia. Bé nghĩ nên tất cả vài bữa ăn lạng lẽ và vài ba bữa ăn chất nhận được được nói chuyện, như vậy có lẽ thích phù hợp hơn cho việc thực tập đối với chúng con.
Thầy trả lời: Kính thưa quý vị, quý vị từng nói chuyện trong khi nạp năng lượng đã từng nào năm rồi? Nói chuyện rất có thể giúp ta truyền thông media với nhau, nhưng chưa phải chỉ là biện pháp duy độc nhất vô nhị để tùy chỉnh cấu hình truyền thông, trái lại nó hoàn toàn có thể là chướng ngại cho sự truyền thông. Gần như nhà thêm vào máy vô đường truyền hình thỉnh thoảng bao gồm quảng cáo rằng: ”Chúng tôi lấy mọi người lại cùng với nhau” – nghĩa là tv sẽ lấy đầy đủ tin tức từ chỗ này, nơi khác với chiếu lên, phóng lên cho bọn họ xem, nghe. Mục tiêu của đài truyền hình tốt đài phân phát thanh là phát ra gần như lượng thông tin, quảng cáo… Nhưng như thế không độc nhất thiết là truyền thông.
Bạn đang xem: 25 năm "sự im lặng của bầy cừu"
Có một ký giả của tờ báo phụ nữ ở Paris sẽ tới thôn Mai. Sau khoản thời gian đã rộp vấn những sư cô và một vài các vị thanh nữ thiền sinh, cô ký giả xin được chất vấn tôi. Cô ta hỏi về những cách thức thực tập thực tiễn như làm thay nào để thiết lập cấu hình truyền thông thân mối liên hệ vợ chồng, phụ vương con, mẹ con, bè bạn v.v… trong cuộc bỏng vấn, tôi tất cả nói cùng với cô ta rằng: ”Những cặp vợ ông chồng trẻ đề nghị tắt thứ truyền hình và thay vì chưng nhìn vào phía ti vi, họ có thể nhìn vào nhau nhằm thực tập lắng nghe nhau”. Chính vì tôi vẫn đề nghị như vậy là bởi tôi nhớ bao gồm một nhà văn tín đồ Pháp, tên là Antoine Saint Exupéry, người sáng tác của quyển tiểu thuyết rất khét tiếng – Hoàng Tử Bé. Vào cuốn tè thuyết đó, tác giả có nói rằng: ‘‘Thương nhau không phải là chỉ ngồi kia để ngắm nhìn và thưởng thức nhau, mà buộc phải cùng nhìn về một hướng’’. Điều ông ta nói hoàn toàn có thể có lý, nhưng lại nó không có lý ví như quý vị đông đảo cùng nhìn vào một trong những hướng nhưng hướng đó lại là hướng ti vi.
Tôi vẫn khuyên những đọc giả của tờ báo phụ nữ như cầm này: Muốn cấu hình thiết lập truyền thông, trước tiên quý vị hãy tắt thiết bị truyền hình đi và nhìn vào nhau thật cẩn thận với toàn bộ sự chú tâm, chánh niệm, rồi hỏi fan thương của mình: ”Anh yêu quý, tất cả phải chúng ta là một cặp vợ ông xã có hạnh phúc không?” Đó là câu hỏi rất thật, cực kỳ thiết thực. Rồi khách hàng hỏi tiếp: ”Nếu không, thì tại sao? vị những nguyên do nào vẫn khiến chúng ta đánh thiếu tính hạnh phúc?” Đây là thắc mắc sinh tử có công suất giúp quý vị chú ý lại chứng trạng hiện thực của quý vị. Khách hàng nói tiếp: ”Chúng ta gồm công nạp năng lượng việc làm, có nhà cao cửa ngõ rộng, có xe hơi hạng sang, gồm máy truyền hình…, gồm tất cả. Gắng tại sao họ vẫn không hạnh phúc? trên sao bọn họ không cảm thấy dễ chịu và thoải mái khi nhìn nhau? trên sao bọn họ cứ trốn tránh nhau bằng cách nhìn vào phía truyền hình?”
Vì vậy đây là bài thực tập đầu: quý khách hãy tắt thứ truyền hình đi, quay trở lại nhìn nhau và đặt thắc mắc rất thiệt như thế. Ví như cặp vợ chồng bỏ ra nữa giờ đồng hồ đeo tay để tò mò lý do nguyên nhân họ không niềm hạnh phúc với nhau thì sẽ khám phá ra những nguyên do đã mang tới tình trạng ko hạnh phúc của họ và cả hai ban đầu thực tập lắng nghe nhau cùng cùng quan sát sâu để hiểu và để tái lập lại truyền thông, xây dựng niềm hạnh phúc cho nhau.
Khi chúng ta cùng ăn uống cơm trong chánh niệm, thì đối tượng người tiêu dùng của chánh niệm lúc này là thức ăn. Ta thiết lập truyền thông với vũ trụ, với vạn vật thiên nhiên và ta nhận ra thức ăn uống này là tặng kèm phẩm của khu đất trời, của rất nhiều loài và cần lao lao tác. Nếu có chánh niệm, ta tiếp xúc được với ánh nắng mặt trời, cùng với mây, mưa, khu đất đá… với tất cả vạn hữu của vũ trụ. Ở thôn Mai, chùa Pháp Vân – xã Thượng, vào khóa tu mùa Hè, tôi thường ăn sáng với một chú thị trả tại ly Ngồi Yên. Buổi bữa sáng của tôi tất cả một miếng bánh mỳ và chén nhỏ dại sữa chua trộn với muối bột nêm. Trong lúc ăn, tôi quan sát ra đồng cỏ xanh mướt sinh sống phía trước ly và thấy những bé bò đang nạp năng lượng cỏ; rồi chú ý vào bát sữa chua, tự nhiên tôi thấy rằng tôi giống như những nhỏ bê đang uống sữa từ trườn mẹ. Tôi thấy rõ bà bầu của tôi cũng là 1 trong con bò người mẹ và tôi đã uống sữa của bò mẹ. Tôi thấy bò người mẹ đang nạp năng lượng cỏ và có tác dụng sữa chua đến tôi ăn. Nhìn vào chén sữa chua, tôi biết rằng bài bác pháp thoại nhưng tôi sắp nói được thiết kế bằng chén sữa chua tôi sẽ ăn. Ăn cơm tĩnh mịch như thế là một phép thực tập góp tôi truyền thông media rất thâm thúy với sự sống cùng tôi không cần phải nói một lời nào.
Trong lúc ăn, đối tượng người tiêu dùng thứ nhì của chánh niệm là những người đang ngồi ở bên cạnh ta. Ta bao gồm ý thức sự có mặt của tín đồ thân, người bạn tu đang ngồi đó không? mọi cá nhân đều mang trong từ bỏ thân số đông nỗi ai oán vui, hại hãi, hy vọng, khổ đau và hạnh phúc. Fan nào cũng có thể có ước mong mỏi tu tập để chuyển hóa khổ đau của chính bản thân mình và phát triển kĩ năng hiểu biết, yêu quý và an vui nhằm ban phát cho người khác. Được ngồi ăn chung với những người bạn đồng tu, với các thầy, những sư cô và sư chú là một niềm vui rất lớn, là sự việc truyền thông vô cùng mầu nhiệm. Không tuyệt nhất thiết phải nói chuyện huyên thuyên cùng với nhau new gọi là truyền thông. Ví như quý vị ngồi đó cùng tỏa ra năng lượng bình an, vững chãi, thảnh thơi và tươi mát, thì quý vị đang hiến khuyến mãi ngay món quà siêu quý giá cho người đang ngồi bình thường quanh quý vị. Nếu fan kia ngồi kia và hiến đâng sự xuất hiện đích thực của mình, lan chiếu được sự vững chãi, nhàn nhã và an lạc, thì quý khách được thừa kế rất nhiều.
Sự truyền thông chân thật có thể thực hiện được vào sự yên lặng. Sự lặng lặng có thể rất hùng tráng với nuôi dưỡng. Tất cả khi bởi nói chuyện, bọn họ không truyền thông được với nhau, vì mỗi người đều bị kẹt vào những định kiến riêng của mình, với không ai có khả năng lắng nghe ai. Tôi cam đoan rằng chỉ cần sau vài ngày thực tập, quý vị sẽ thấy công suất và sự mầu nhiệm của phép thực tập yên ổn lặng. Bắt đầu thực tập thì cảm thấy khó chịu, dẫu vậy khi thân quen rồi, quý vị sẽ thấy rất dễ chịu, nuôi dưỡng với trị liệu.
